И пуля не берет

История без начала и конца. Город трех революций стал городом трех покушений - на Ильича. Характерно, что все три произошли уже после смерти Ленина. Из тех что при жизни самое известное было в Москве — тогда стреляла эсерка Фанни Каплан. Новый случай в неслучайном месте — Царском Селе. Может быть, дух Николая Второго решил отомстить?  Что-то не верится. Лидер петербургских коммунистов Владимир Дмитриев заявляет: темные силы хотят, чтобы Ленин исчез из нашей жизни.

Не дает вот это все вместе покоя определенным группам, которые продолжают работать в стране по размыву, по очернению всего советского нашего прошлого. 

Я за то, чтобы Ленина в Царском селе не было. Извините, Владимир Ильич, но вас здесь не стояло. Взорванный памятник появился в Пушкине всего четыре года назад. Его перевезли из Таврического сада. Причем это второй монумент Ленину в Царском Селе. Первый был сброшен с постамента лебедкой. Возможно, потому что стоял на месте подорванной церкви.

Сам Владимир Ильич динамит под основание храма, конечно, не закладывал, но заложил основы того государства, которое позволяло себе взрывать церкви и перемещать памятники. Поэтому желание повредить самого Ильича, вполне объяснимо. Это своего рода возмездие, отложенное почти на столетие. По факту взрыва в Пушкине милиция возбудила дело по статье «Хулиганство». Интересно, почему не вандализм? Здесь важно отделить человека от монумента. По мне, самого Ленина можно считать хоть ангелом, хоть чертом, но памятники взрывать недопустимо. Это уголовное преступление. И точка. Другой вопрос: если мы готовы дать правовую оценку конкретному взрыву, что мешает с такой же правовой точки зрения оценить аналогичные преступления большевиков, которые поставили рекорд в уничтожении культурных ценностей?

Наша главная проблема не в области истории, а в области психологии. В том, что Ленин умер 86 лет назад. Но мы до сих пор относимся к нему как к живому: либо хорошо, либо плохо. Меж тем, историческая, объективная оценка до сих пор не дана. Вот, к примеру, политолог Роман Могилевский уверен: именно это и провоцирует агрессию по отношению к монументам.

Сейчас ведь мы понимаем, что если устанавливается памятник на основной площади, то это не просто памятник, а символ какой-то. И если это символ по-прежнему, то вопрос: ребята, вот вы приводите статистику таких жертв и так далее, а почему вы устанавливаете ему памятник?

Эти слова можно в полной мере отнести к памятнику в Царском селе. Власти возятся с Лениным, потому что находятся меж двух огней: если не восстановить монумент, коммунисты потом проходу не дадут. С другой стороны, государство например, открещивается от 7 ноября  - с недавних пор это полумаргинальный праздник. Ильич не застрахован от новых происшествий в первую очередь не потому что милиция не находит преступников, а потому что вождь до сих пор остается живым политическим знаменем.